更学术一点的话题，则是在讨论孙悟空原型的来源。几十年下来，考据成果累累。大致来说，可以分为两派：一派认为孙悟空是中国人，国产货；另一派认为孙悟空是歪果仁，舶来品。

鲁迅是“国产派”的领军人物。他提出孙悟空的原型是中国上古神话中的“无支祁”。相传“无支祁”貌似猿猴，白头青身，火眼金睛，常在淮水兴风作浪。大神禹治淮水时，擒了这“无支祁”，锁于淮阴龟山脚下。

认为孙悟空是歪果仁的这一派，也有一位跟鲁迅齐名的领军人物，他就是“我的朋友”胡适。胡先生在《西游记考证》上说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”胡适果然从印度的古老史诗《罗摩衍那》中找到“神猴哈奴曼”，说这就是孙悟空的原型了。

还有一些学者则相信唐朝的高僧车奉朝才是孙悟空的原型，这位车奉朝法号“释悟空”。没错，跟孙大圣的法号是一样一样的，而且车奉朝也曾到印度研学佛法，时间略晚于陈玄奘。另外一些学者提出孙悟空的原型是一位胡人，即玄奘法师在西行最困难时收下的胡人弟子“石盘陀”。石盘陀为胡僧，而“胡僧”与“猢狲”音近，长相也有点接近猴子，至少毛发比较多。

不管它了。再讨论几十年，也不会有结果。我们再来看第二个问题：孙悟空是哪个朝代的人。

《西游记》的故事发生在唐朝，说孙悟空是唐时人似乎也可以。不过，接吴承恩《西游记》的设定，孙悟空在保护唐僧西行取经之前已被困五指山500年，再加上其早期经历（如花果山占山为王、拜师学艺、大闹天宫等）的时间，可估算出孙悟空出生的年代大约是东周时期。

不过如此考据一个虚构的神话人物未免有些滑稽。不如换一个问法：孙悟空的人物形象最早出现在哪个朝代？

吴承恩《西游记》是明代小说，但我们却不能说孙悟空最早出现在明朝，因为在吴承恩之前，元杂剧中已诞生了西游的故事及孙悟空的人物形象。再往前追溯，宋话本中已有齐天大圣、孙悟空这些人物。

而且，宋朝人还留下了孙悟空的图像。在甘肃榆林窟壁画中，我们可以找到最早的孙悟空形象（见上图），这是宋时西夏人画的图像。宋朝工匠还在泉州开元寺的南宋石塔留下一幅浮雕，刻的也是孙悟空，手执戒刀，腰间别着一个酒葫芦（见下图）。南宋《五百罗汉图》有一幅唐僧取经图，图中也有一个孙悟空，手持一把长刀（见下图）。这应该是到目前为止我们看到的最早的孙悟空模样。

我想说的就是，我们目前能看到的最早的孙悟空形象，很可能就是宋朝人留下来的。关于宋朝的一切（社会生活、城市商业、法政制度、人物传记，应有尽有），可参见我的这一套图书：返回搜狐，查看更多