近年来，社会上出现了各色“女德班”、“女德课堂”。其中不少“女德学堂”的主观动机是励志妇女，鼓励妇女自助成长，基本主题是符合主流意识的，对帮助妇女处理好事业与家庭的关系具有一定的积极作用。但是，不可否认的是，一些人打着弘扬传统文化、医治生活创伤的旗号，甚至打着光复传统礼仪旗号，利用少数妇女企盼改善和提高社会地位，以及向往美好和谐生活的心理，行传播封建文化糟粕和赢利敛财之实。一些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”，要求学员在课堂上向举办者行叩拜大礼，甚至冒历史潮流之大不韪，引诱学员接受封建主义压迫、歧视、奴化妇女的糟粕文化，倡导妇女从一而终、逆来顺受等等，这些行为严重践踏了社会主义道德与法律的底线。个别女德班要求现代女性“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，甚至提出“如果要做女强人，就得切掉子宫、切除乳房，放弃所有女性特点”这样人格侮辱性的观点，要求女性以自己的人格独立、人生幸福为代价，成为家庭和社会的牺牲品。

历史的车轮前行到了今天，国家大力倡导复兴传统文化，这个“复兴”是弘扬中华优秀传统文化，而不是精华与糟粕不分，更不是堂而皇之地用“一个有德行的女人承载的是一个国家的命运”这类听起来“高大上”的词汇实质上是站在“道德高地”上对女性进行精神绑架。宣扬封建“女德”，对当代女性进行奴性屈从教育，不仅与男女平等、性别和谐的现代社会倡导的道德伦理相悖，而且，会给遭遇家庭不幸的女性造成更多心理上的、精神上的自我迷失。

要求女性“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，放弃法律的保护，既践踏了女性的合法权益，也否定了女性的人格尊严。将女性的价值定位在家庭私领域之中、定位在服务男性的“边缘”角色，这种所谓的“女德”美其名曰教育女性“守妇道”，实际上就是男尊女卑陈规陋习的沉渣泛起，任其泛滥下去只能给女性带来新的枷锁。一定要杜绝和防止腐朽、落后的性别观念借机沉渣泛起。以“三纲五常”、“三从四德”、“男尊女卑”为基本特征和基本内容的封建女教和女德，一方面要给予彻底批判、抛弃，我们必须警惕它披上新的外衣，不允许其以“新瓶装旧酒”的形式重返文化市场。

新时代的女德应该是什么样子？中国妇女“五大”报告中提倡 “四自”，即“自尊、自爱、自重、自强”，到中国妇女“六大”报告中发展为“自尊、自信、自立、自强”。上世纪90年代开始，提倡做“八观”、“四德”的新女性：即世界观、人生观、价值观、还有妇女观，婚姻观、恋爱观、生育观、教子观“八观”和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”。尤其是进入新世纪以来，提倡妇女的主体性、主体意识与创新意识。

如今，社会从“比体力”发展到“比智力”的知识经济信息时代，随着女性受教育程度的提高，“比智力”女性也同样可以出类拔萃。中华儿女共同创造的优秀传统文化，是中华民族赖以存在的精神标识，效忠祖国、敬重父母、尊师重教、勤劳节俭、谦逊礼貌、忠厚仁义、严己宽人、自强不息、厚德载物等，是男女两性修身养性都应汲取的有益营养。

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